ANTERO DE ALDA BARROSO 2
som de entrada OS REIS (ext.) Chaves, 1986
Pedrário, Vilar de Perdizes, Vila da Ponte e Mourilhe MONTALEGRE
Os pobres não têm fé
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A HISTÓRIA DE ANA
«Ser parideira é uma canseira!» — diz. Sobreviveram seis: quatro rapazes e duas raparigas.
«E você, quantos filhos tem? Três? Tudo rapazes? Tem sorte, não lhe vêm parir a casa...»
VILA DA PONTE, MONTALEGRE |
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Em Vilar de Perdizes, a poucos quilómetros de Montalegre, o Padre António Fontes pode estar a fazer uma das suas últimas visitas pascais. Em tempos passados as pessoas recebiam o 'Compasso' com tapetes de flores, mas agora já são poucos os que abrem as portas para beijar a cruz.
Ali perto, em Pedrário, a bonita igreja de estilo românico mantém-se fechada. Nesta aldeia, a visita pascal já só se realiza de dois em dois anos. Albina Teixeira não vai à missa, que se realiza na aldeia vizinha de Sarraquinhos. Já perdeu a conta aos anos que viveu e está prestes a perder também a fé...
PEDRÁRIO e VILAR DE PERDIZES, MONTALEGRE |
Regresso a
Mourilhe: Graça Teixeira
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| GÉRARD FOUREL, anos 1980 | ANTERO DE ALDA, 2009 |
«Le Barroso peut s'enorgueillir d'ètre un des derniers lieux ou le mot Humanité a un sens.»
Gérard FOUREL
Vilarinho Seco, Negrões, Aldeia Grande,
Alturas do Barroso e Cerdedo
Dinheiro do vento...
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Já quase não há gado. Nem linho, nem lã, nem roca. Agora a gente negoceia com o vento… As eólicas estão espalhadas por toda a montanha.
Nos campos em volta da pequena capela de Santo Isidro, no alto da Pena Franga, bem à vista dos três cornos do Barroso (os majestosos cabeços que o diabo desenhou na montanha com a forma de chifres de bovino), junta-se grande parte do gado da aldeia para ser benzido durante a procissão ou simplesmente para cumprir promessas devidas por louvores recebidos, porque aqui o povo ainda tem fé.
O padre auxiliar, antigo missionário em África que decidiu calcorrear estas serras desde Viseu, faz o elogio do santo lavrador e da festa simples, e aproveita a oratória para avisar sobre os males da cobiça e da avareza: «Vejam o que se passa no nosso país, assaltado por uma onda de corrupção sem fim, envolvendo grandes políticos e banqueiros que não hesitam em vender a alma para fazerem fortunas incríveis à custa do suor dos pobres.»
Adivinha-se do sermão da missa de Pentecostes que o povo já não teme somente os males naturais (os fenómenos que mais impressionam a fantasia do homem: o fogo, o relâmpago, o furacão, o terramoto, os trovões... Ez. 37, 1-14 ), usados na Bíblia para contar as manifestações de Deus...
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Regresso a Negrões: Américo e Maria Luísa Gabriel
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GÉRARD FOUREL, 1980 |
ANTERO DE ALDA, 2009 |
Vila Nova
A celebração da Primavera
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Em Vila Nova, no Barroso, a Primavera dá-se numa folha de carvalho: a oferta é levada de casa em casa e entregue em mão pelas crianças – os duendes —, que circulam entre mostrengos, velhas desconfiadas que vestem de preto, carneiros, javalis, lobos, corujas e muitos outros animais da fauna local que povoam as lendas e os contos dos antepassados.
Nesta aldeia escondida numa encosta sombria entre o Cávado e o Rabagão, às portas de Sidrós, no Gerês, e muito perto da Misarela (a famosa ponte que tem fama de boa parideira e onde Deus se cruza com o Diabo para resgatar as almas), há ruas e casas às quais o sol não chega durante três longos meses do ano.
Tânia, escolhida entre as mais vistosas e simpáticas raparigas da freguesia, veste para este ritual carnavalesco a indumentária principal, com motivos fitomórficos: raízes, musgo, caules, folhas e flores, celebrando o fim do Inverno, dos tempos da abstinência da terra e das fracas colheitas. Chamam-lhe Primavera.
VILA NOVA, MONTALEGRE |
Vilarinho de Negrões
Cipriano Martins &
Josefina Seara
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Cipriano é marido de Josefina. Quando o encontrei estava a dormir em cima do carro do burro, debaixo do alpendre. Mas os seus olhos não são da sesta nem do súbito despertar: um acidente tirou-lhe uma vista quando ainda era novo e as cataratas vão-lhe minando a outra. Se não se tratar, dentro em pouco poderá ficar completamente cego.
Josefina foi a primeira a ver-me: estava a comer um iogurte. Cumprimentou-me, sorriu, olhou para o marido que estava por baixo do alpendre e disse: «Acorda, Cipriano, que está aqui um senhor que te quer tirar o retrato!»
Logo que me viu, Cipriano sentou-se e começou a dar palmadas na cara para apanhar as moscas: esmagava-as meticulosamente escorregando os dedos sobre a palma da mão e depois deixava-as cair, moribundas, para o chão.
«Deve-se estar sempre bêbado.
É a única questão.
Afim de não se sentir o fardo horrível do tempo,
que parte tuas espáduas
e te dobra sobre a terra.
É preciso que te embriagues
sem trégua.»
BAUDELAIRE
«Ele
brada cravem mais fundo na terra vocês aí cantem e toquem
agarra a arma na cinta brande-a seus olhos são azuis
cravem mais fundo as pás vocês aí continuem tocando para dançar
Leite negro da madrugada nós te bebemos de noite
nós te bebemos ao meio-dia e de manhã nós te bebemos de noite nós bebemos
bebemos…»
‘Fuga da morte’
«Ela sabe as palavras mas limita-se a sorrir.
Mistura o seu sorriso no cálice de vinho:
Tens de o beber, para estar no mundo.»
‘Sete rosas mais tarde’
PAUL CELAN
Regresso a Vilarinho
Reencontro com Josefina e Cipriano
Nov2007
Cipriano lava a louça.
Sentada no banco em frente da lareira, a sua esposa, Josefina, espera pela ambulância que a irá levar ao hospital mais próximo, a cerca de 60 km de distância; ela teve há pouco tempo um acidente vascular cerebral que a deixou paralisada. A ambulância pode vir hoje, ou depois de amanhã ou só na próxima semana.
No interior norte de Portugal os serviços médicos são racionados: as pequenas urgências estão a ser encerradas, como os centros de saúde e as maternidades.
Cipriano também está doente: praticamente cego, sofre agora de dores nas pernas.
Há pouco mais de um ano atrás, quando os visitei pela primeira vez, estavam com mais saúde e mais bem dispostos.
Cipriano e Josefina partiram com os filhos para França em Junho de 2008.
