| GUSTAVO SANTAOLALLA Motorcycle diaries |
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© paulo fogg
Anjos, existem anjos? Volúveis seres
que são um instante de voluptuosa brisa
em que o tempo é a forma do desejo
e do sono das folhas e das águas.
Anjos, sim, de terra, que segredam
a argila dos nomes, o movimento azul
do ar. Na sua companhia eu sou o vento
e o meu hálito confunde-se com as suas vozes.
ANTÓNIO RAMOS ROSA
Viana do Castelo, Junho de 2006.
© alfredo muñoz de oliveira
Figueira da Foz, 2007.
© cristina do vale e vasconcelos
Figueira da Foz, 2007.
Muito mais do que uma abordagem artística à fotografia, a lomografia é uma forma de expressão plástica que vai para além dos próprios limites da arte fotográfica.
A guerra fria criou o contexto, os russos criaram a máquina, dois vienenses pegaram nela e reinventaram a forma de fazer fotografia. Hoje é uma forma de arte que faz parte da cultura urbana das cidades mais cosmopolitas, com as suas embaixadas lomográficas a promoverem esta nova maneira de captar imagens.
Os princípios são simples: «Sê rápido, não penses, não tenhas preconceitos em relação ao teu ambiente, absorve tudo, clica espontaneamente, colecciona e diverte-te a ser comunicativo!»
Esta é uma forma de fotografar que tenho vindo a desenvolver ultimamente.
© carlos vilela
A Lomo-Holga-Samplers-Fisheye
Surgiu a partir da década de noventa entre os jovens, porque produz fotos com cores saturadas, borrões, imagens desfocadas e luzes em movimento. Descrito assim parece que é feio, mas virou um movimento artístico. Os efeitos das imagens são surpreendentes, principalmente em função dos flashes que são coloridos (são eles que dão essa impressão onírica, de bolha de sabão!).
Santo Tirso, 2009.
A história do Haiti está repleta de golpes e ditaduras desde a sua independência em 1804. O país é considerado um dos mais pobres do hemisfério ocidental.
Em Fevereiro de 2004 um grupo de milícias anti-governamentais provocou mais uma onda de violência numa tentativa de derrubar o presidente. Após conversações com os revoltosos, Aristide foi afastado e obrigado a abandonar o país.
Considerado pelos seus defensores um «amigo dos pobres», Jean-Bertrand Aristide governou o Haiti durante vários anos desde 1991. Refugiado na África do Sul, acusou os EUA de terem participado na sua deposição.
In February 2004, Haiti erupted in violence as anti-Aristide militias sought to overthrow his government. Aristide agreed to talks in order to find a way to resolve the situation. Haiti, the first black republic in the world, is one of the poorest country in western hemisphere. Its history is mired with coups and dictatorships since the independence in 1804. Aristide was forced to leave Haiti on February 29th, 2004.
Corpo de um homem suspeito de ser adepto do presidente Aristide, executado perto de sua casa numa rua de Porto Príncipe.
Executed body of a man suspected of being Aristide's supporter lies on the ground on the street of Port-au-Prince.
Homem lava-se em frente das tropas americanas numa rua de Porto Príncipe.
A man wash himself from on a sidewalk as U.S. Marines patrols the streets of Port-au-Prince.
© jiro ose
Haiti, 2004.
© alice smeets
Haiti, 2007.
© antero de alda
Domingo de Páscoa. Em Vilar de Perdizes, a poucos quilómetros de Montalegre, o Padre António Fontes pode estar a fazer uma das suas últimas visitas pascais...
Em tempos passados as pessoas recebiam o Compasso com tapetes de flores, mas agora já são poucos os que abrem as portas para beijar a cruz.
Ali perto, em Pedrário, a bonita igreja de estilo românico mantém-se fechada. Nesta aldeia, a visita pascal já só se realiza de dois em dois anos.
Albina Teixeira não vai à missa, que se realiza na aldeia vizinha de Sarraquinhos. Já perdeu a conta aos anos que viveu e está prestes a perder também a fé...
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Easter Sunday. In Vilar de Perdizes, a few kilometers away from Montalegre, António Fontes Priest may be doing one of last eastern visits. In the past, people used to receiv the cross of Christ with street filled with carpets of flowers, but now only a few open their homes to kiss the cross.
Nearby, in Pedrário, the beautiful church of Romannesque style remains closed. In this village, the cross of Christ only comes every two years. Albina Teixeira doesn't go to church, the messe is celebrated in the nearby village of Sarraquinhos. She has already lost the count of the years that she lived and she has almost lost the faith... |
Pedrário e Vilar de Perdizes, Montalegre, Abril de 2009.
© teresa canelas
London beauties & Porto (antigo e moderno), 2009.
© justin mott
Num conhecido orfanato dos arredores de Hanói, no Vietname, estão internadas mais de uma centena de crianças com deficiências físicas e mentais irreversíveis. Abandonadas pelas suas famílias logo após o nascimento, estas crianças são apenas a parte visível de um número indeterminado de casos da terceira geração de vítimas do «agente laranja», o conhecido gás desfoliante usado pelo exército americano durante a guerra do Vietname na década de (19)60.
Somente um médico, duas enfermeiras e seis outros funcionários não especializados dão apoio a estas crianças. A carência de meios não permite a realização de testes médicos para identificar as suas famílias e do estado recebem apenas uma verba simbólica de aproximadamente 15 dólares mensais para cada uma.
Atendendo ao seu alto grau de deficiência e alienação, algumas destas crianças estão constantemente acamadas (sem possibilidades de realizar quaisquer actividades recreativas, físicas ou terapêuticas) e muitas outras são mesmo encarceradas durante a noite para evitarem acidentes ou agressões. Na sua esmagadora maioria, viverão aqui internadas para sempre.
A Associação das Vítimas do Agente Laranja está actualmente empenhada numa campanha contra as empresas americanas envolvidas na produção de dioxinas durante a Guerra do Vietname, numa tentativa de conseguir uma indemnização que lhes permita um apoio médico mais digno e uma maior qualidade de vida.
Ba Vi Orphanage and Elderly home, Hanoi, Vietname, 2008.
© rui pires
Povo Berbere.
Uma viagem de uma semana por terras de Alah: Chefchaouen, Cordilheira do Atlas, Midelt, Merzouga, Todra Gorges, Ait Ben Haddou, Marrakech e Meknes.
Foi o estabelecer de laços, reencontros com velhos amigos, emoções, deserto, nómadas... e reviver o exotismo da cidade das 1001 noites, Marrakech e a sua Djemaa el Fna com as suas cores, aromas, vida e as gentes de toda o Norte de África e África sub-Sahariana, que noite fora nos transportam aos tempos do Califa Yaqub al-Mansur.
Marrocos, 2009.
